مشاهدة : 2096
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 3 من 6

مؤثر خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان ((الاستغفار أمان أهل الأرض))

مؤثر خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان ((الاستغفار أمان أهل الأرض)) ان الحمد لله نحمده ونستعينه ... المنتدى الاسلامي مواضيع اسلامية عن دين الاسلام مواضيع دينية كل شيء مفيد للمسلم والمسلمة

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. جبل الجن كامله
    بواسطة %احساس عاشق% في المنتدى اجمل قصص افضل قصة Stories Story
  1. #1
    Silence nobles غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    العريش
    المشاركات
    48


    ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمد عبده ورسوله وصفيه وخليله البشير النذير السراج المزهر المنير خير الانبياء مقاما واحسن الانبياء كلاما لبنة تمامهم ومسك ختامهم رافع الاصر والاغلال الداعي الى خير الاقوال والاعمال والاحوال الذي بعثه ربه جل وعلا بالهدى ودين الحق بين يد الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فختم به الرسالة وعلم به من الجهالة وهدى به من الضلالة وفتح به اعين عميا واذانا صما وقلوب غلفى وتركنا على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها الا هالك اللهم وكما امنا به ولم نره فلا تفرق بيننا وبينه حتى تدخلنا مدخله واوردنا يارب بفضلك وكرمك ورحمتك حوضه الاصفى ونهره الكوثر واسقنا منه بيده شربة هنيئا لا نظما بعدها ابدا حتى نستمتع بالنظر الى وجهك الكريم اللهم صلي وسلم وزد وبارك عليه وعلى اله واصحابه واحبابه واتباعه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى اثره الى يوم الدين
    اما بعد،،،
    فحي الله وجوه اهل الاسماعيلية حي الله هذه الوجوه المشرقة النيرة التي طال والله شوقي اليها وزكى الله هذه الانفس الابية الكريمة الذكية التي انصهرت معها من قديم في بوتقة الحب في الله وشرح الله صدوركم العامرة بحب الدين والخير وطبتم وطاب سعيكم ايها الشعب الابي الذكي الكريم النقي طبتم ايها الاباء الفضلاء وايتها الامهات الفاضلات وايها الاخوة والاخوات طبتم وطاب سعيكم وممشاكم وتبواتم جميعا من الجنة منزلا واشهد الله لقد طال الشوق الى لقائكم فجزى الله كل من كان سببا في هذا اللقاء خير الجزاء واسال الله الذي جمعني بكم في هذا اليوم المبارك وفي هذا البلد الحبيب الى قلبي على طاعته اساله جل وعلا ان يجمعنا في الاخرة مع سيد الدعاة وامام النبيين في جنته ودار مقامته انه ولي ذلك ومولاه
    احبتي في الله

    ((الاستغفار امان اهل الارض))


    يتبع ان شاء الله





    lcev o'fm hg[lum ggado lpl] pshk ((hghsjythv Hlhk Hig hgHvq))

    من مواضيع Silence nobles :


  2. #2
    Silence nobles غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    العريش
    المشاركات
    48
    هذا هو موضوعي مع حضراتكم في هذا اليوم المبارك ويعلم الله انني قد حددت هذا الموضوع قبل ان اعلم انني ساشرف بالوقوف بين ايديكم في هذا اليوم في هذه المحافظة الحبيبة الى قلبي فلقد كنت اخطب الجمعة الماضية بمدينة نبروه بمحافظة الدقهلية خطبة عن اثار الذنوب والمعاصي ووعدت الاخوة بعد جمعة
    التي كان من المفترض ان اكون خطيبا فيها اليوم ان اتحدث عن الاستغفار بعد حديثي عن الذنوب فشاء ربي ان يكون لقاءي بكم في اول لقاء لي بعد عشرين عاما عن امان اهل الارض ويا له من قدر اسال الله ان يؤمنني واياكم في الدنيا والاخرة وان يجعل الاسماعيلية امنا امانا سخاءا رخاءا وجميع بلاد المسلمين انه ولي ذلك والقادر عليه
    اسمحوا لي في عجالة ان اذكركم بما ذكرت في اللقاء الماضي عن قصد وعمد تحدثت عن اثار الذنوب والمعاصي وقلت: لا يعاني احد في الارض كلها الان مما يعانيه الا بسبب الذنوب والمعاصي ومشكلة المشاكل اننا نسينا مع كل ازمة ذنوبنا وخطايانا.
    فالعالم كله الان محروم من نعمة الامن والامان على الرغم من الوسائل العلمية والنفسية الحديثة لمحاربة الجريمة ولمحاربة الافكار المنحرفة حرم العالم من نعمة الامن والامان وحرم العالم من نعمة الرخاء والاستقرار على الرغم من كثرة الاسواق المشتركة وحرم العالم من راحة الصدر واستقرار الضمير وهدوء النفس وانتشرت الامراض كالقلق والاكتئاب والاضطراب وكثرت الهموم والالام والاحزان بل ويشعر كثير من الناس بضيق في الرزق الى غير ذلك مما يعانيه الان جل اهل الارض.
    وستعجبون ايها الافاضل اذا علمتم ان السبب وراء هذه المصائب والنكبات على المستوى الفردي والمستوى الجماعي هي الذنوب والمعاصي.
    نعيش عصر العلم وصرنا نفلسف كل مشكلة بعيدا عن ربنا ونبينا؛ ونضع الحلول بعيدا بعيدا عن الحق والحقيقة.

    ما من مصيبة تقع في الارض على المستوى الفردي او على المستوى الجماعي في البشرية كلها الا بسبب الذنوب والمعاصي بداية من كبائرها الى صغائرها خذوا الادلة على ذلك من كلام ربنا وكلام حبيبنا؛ ونبينا قال الله عز وجل:{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون 41)}الروم وقال الله عز وجل:{وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير(30)}الشورى وقال الله عز وجل: ذلك جزيناهم ببغيهم .(146)}الانعام وقال الله عز وجل:{فاخذهم الله بذنوبهم .(21)}غافر ما اوضح الايات وما اصرح الكلمات فلا يقع بلاء الا بذنب ولا يرفع بلاء الا بتوبة واوبة الى الله جل وعلا؛ قال الصادق الذي لا ينطق عن الهوى كما في الحديث الصحيح الذي رواه ابن ماجة والحاكم وغيرهما من حديث ابن عمر قال [يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشى فيهم الاوجاع والاسقام التي لم تكن في اسلافهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا اخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدو من غيرهم فاخذ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم].




    يتبع ان شاء الله

  3. #3
    Silence nobles غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    العريش
    المشاركات
    48
    فالذنوب ايها الافاضل

    تهتك العصم الذنوب تنزل النقم الذنوب تبدل النعم الذنوب تحبس الدعاء الذنوب تقطع الرجاء الذنوب تنزل البلاء؛ فما من بلاء في الارض على مستوى البشرية او على مستوى الامة الميمونة المحمدية او على مستوى الافراد الا بما كسبت ايدي العباد

    {ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون(42 فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون



    فمن اخطر اثار الذنوب من اخطرها!!

    انها تمرض القلب وتميت القلب وتحجب القلب عن الرب جل وعلا.

    قد لا يفكر كثير من الخلق في هذا الاثر المرير؛ قد يقول كثير من احبابي واخواني

    يا شيخ انا مش عارف اقوم اصلي بالليل انا مش عارف احافظ على صلاة الفجر انا مش قادر اغض بصري عن الحرام انا مش قادر اكف لساني عن الغيبة والنميمة والكذب وشهادة الزور انا مش قادر ابر ابي وابر امي انا مش قادر اوصل رحمي انا مش قادر انفق اشعر بقيود ثقيلة تحول بيني وبين الطاعة وان اردت جواب على كل هذه الاسئلة وغيرها

    فالجواب

    فتش عن ذنوبك



    . جاء رجل الى علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا علي حرمت من الصلاة بالليل ولا ادري لذلك سبب فقال له علي:انت رجل قد قيدتك ذنوبك

    انت رجل قد قيدتك ذنوبك

    يا من حرمت من البكاء من خشية الله.
    يا من حرمت لذة الانس بالله..
    يا من حرمت لذة المناجاة في الخلوة..
    يا من حرمت من صلاة الفجر في جماعة.
    يا من حرمت من الطاعة..
    انت رجل قد قيدتك ذنوبك
    انت رجل قد قيدتك ذنوبك

    رايت الذنوب تميت القلوب
    رايت الذنوب تميت القلوب
    وقد يورث الذل ادمانها
    اة من ذل الذنوب والمعاصي
    رايت الذنوب تميت القلوب****وقد يورث الذل ادمانها
    وترك الذنوب حياة القلوب****وخير لنفسك عصيانها

    القلب رمز الحياة وحقيقة الانسان فهو في الدنيا جماله وفخره وفي الاخرة عدته وزخره
    له في جسم الانسان المكانة الاولى؛ وله على جميع الجوارح اليد الطولى فهو القائد والجوارح جند له وخدم؛ وهو الملك والاعضاء تبع له وحشم اذا صلح صلح الجسد كله واذا فسد فسد الجسد كله اتحد شكله في كل البشر واختلفت حقيقته بعدد البشر
    فقلب اصفى من الدرر وقلب اقسى من الحجر
    فقلب اصفى من الدرر وقلب اقسى من الحجر .قلب يجول حول السماء وقلب يجول حول الخلاء. قلب يعلوا الى اعلى عليين مع الملائكة المقربين..
    وقلب يهوي الى درك الشياطين مع العصاة والمذنبين

    الذنوب تمرض القلب وتميت القلب بل وتحجب القلب عن الله جل وعلا
    واعلم والدي الغالي واخي الحبيب واختي الغالية
    اعلم ان العبد انما يقطع منازل السير الى الله تعالى بقلبه وهمته لا ببدنه
    فالتقوى في الحقيقة تقوى القلوب لا تقوى الجوارح قال تعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب(32)}الحج وقال تعالى: لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم 37)}الحج.واشار حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم يوما الى صدره الشريف وقال [التقوى ها هنا التقوى ها هناالتقوى ها هنا] وقال شيخي ابن القيم رحمه الله اعلم ان الاعمال تتفاضل عند الله بتفاضل ما في القلوب لا بكثرة الاعمال وصورها
    عض على هذا الكلام بالنواجذ
    اعلم ان الاعمال تتفاضل عند الله بتفاضل ما في القلوب لا بكثرة الاعمال وصورها
    والله ما سبق ابو بكر رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم بكثير عمل لا والله وانما سبق الصديق الصحابة كلهم بشيء وقر في قلبه بالايمان باليقين بالثقة في رب العالمين بالتصديق الكامل الذي تبوا الصديق ذروة سنامه بجدارة واقتدار والله ما سبق الصديق الصحابة بكثير عمل ولكن بشيء وقر في قلبه لذا يقول نبينا صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح الذي رواه الترمذي وابو داوود وابن ماجة وغيرهم [اذا اذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه] اي اصبح قلبه كالمراة الصافية [صقل قلبه فان زاد زادت فذلك الران] الذي قال الله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون 14 كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون 15)}المطففين فاعلم ان مرض القلب انما هو عقوبة من الله لصاحب هذا القلب الذي اعرض عنه؛ اسمع لربك فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين}تدبر قول ربك واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17)}فصلت
    تدبر قول ربك سبحانه وتعالى بل طبع الله عليها.. بماذا بل طبع الله عليها بكفرهم 155)}النساء فهذه عقوبات عادلة من الله للقلب لا اريد ان اطيل.

    فاخطر اثار الذنوب



    انها تمرض القلب وتميت القلب وتحجب القلب عن الله؛ والقلب ان تغلف باغلفة الران لا يسمع اية ولا يتاثر بحديث ولا تحركه موعظة ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون(74 }البقرة

    ومن اثار الذنوب انها تزيل النعم

    يا شيخ ما فيش مشروع بفتحه الا ما يفشل
    يا شيخ ما فيش سفر بسافر اليه لتوسعة الرزق على اولادي الا واخسر ايه السبب؟
    الذنوب!
    ما دليلك؟
    كلام ربي وكلام نبيه
    قال الله تدبر!!
    {ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم .(53)}الانفال
    الذنوب تغير النعم. تبدل النعم..
    حبيبي..
    اذا كنت في نعمة فارعها. فان الذنوب تزيل النعم. وصنها بطاعة الله فان الاله سريع النقم
    روى احمد وابن ماجة وغيرهما بسند حسن من حديث ثوبان انه صلى الله عليه وسلم قال [ان الرجل] وفي لفظ [ان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه]
    هل تصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم [ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه] وفي رواية ابي نعيم في الحلية بسند صحيح من حديث ابي امامة انه صلى الله عليه وسلم قال:
    اسمع!!
    [ان روح القدس] يعني جبريل .[نفث في روعي] يعني في قلبي. [ان نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احد استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته].
    طيب يا عم الشيخ في اشكال؛؛
    ماذا تقول اذن في من كفر بالله اصلا لا اقول وقع في المعصية وهو مع ذلك يتنعم في الوان النعيم لا كفر بالله اصلا ومع ذلك فهو يتقلب في الوان النعم والنعيم ما جوابك؟
    اسمع للنبي الصادق كما في الحديث الصحيح الذي رواه احمد في مسنده من حديث عقبة ابن عامر رضي الله عنه انه صلى الله عليه وسلم قال: [اذا رايت الله يعطي العبد ما يحب من النعم وهو مقيم على معاصيه فاعلم بانه استدراج له من الله عز وجل]. اقراوا ان شئتم قوله تعالى فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شي‏ء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون(44 فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين }الانعام قال جل وعلا: ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين(55 نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون 56) المؤمنون
    فلا تغتر بنعم الله وانت مقيم على معاصيه فالله يمهل ولا يهمل. انما هو استدراج
    فان كان ما بين يديك من النعم يقربك من الله جل وعلا فاعلم بانها النعمة التي تستوجب الشكر للمزيد واذ تاذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم..(7)}ابراهيم.
    وان كان ما بين يديك من النعم يحول بينك وبين طاعة الله .انتبه!!
    فاعلم انها الفتنة في ثوب النعمة والمحنة في ثوب المنحة
    ان كان ما بين يديك يقربك من الله فاعلم بانها النعمة التي تستوجب الشكر للمزيد وان كان ما بين يديك يبعدك عن الله فاعلم بانها الفتنة في ثوب النعمة واعلم بانها المحنة في ثوب المنحة.
    فكم من مستدرج بنعم الله عليه وهو لا يدري مفتون بالنعم ان كان مقيم على معصية الله سبحانه وتعالى.
    فالذنوب تبدل النعم وتنزل النقم قال صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح الذي رواه احمد وابو داوود من حديث ثوبان [يوشك ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الى قصعتها قالوا اومن قلة نحن يومئذ يا رسول الله قال: كلا.ولكنكم يومئذ كثير ولكن غثاء كغثاء السيل وليوشكن الله ان ينزع المهابة من قلوب عدوكم ويقذف في قلوبكم الوهن قيل: وما الوهن يا رسول الله قال: حب الدنيا وكراهية الموت].




    يتبع ان شاء الله

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
جميع ماينشر يمثل الكاتب ولايمثل الموقع والادارة والمشرفين
الدورات التدريبية جامعة نجران