مشاهدة : 23184
صفحة 1 من 8 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 3 من 23

نقاش علمي .(هل سكن الارض بشر قبل سيدنا ادم )

السلام عليكم ورحمة الله اولا ارجو من الاخوان قبل الدخول في هذا الموضوع ان يراجع ... مقالات منوعة فكرية اجتماعية ثقافية نقاش جاد مشاكل حل مشكلة افكار هادفة نقاشات بنائة

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. [دينية] وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ماذا قال سيدنا عمر بن الخطاب حين سمع بوفاة سيدنا رسول الله صل الله عليه
    بواسطة nodyy ahmed في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  2. معنى قول صلى على سيدنا محمد ، معانى جملةصلى على سيدنا محمد2014
    بواسطة ام حمزة وسعدة في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  3. لطلب اي كتاب علمي او بحث علمي نحن نوفره لك
    بواسطة mag111 في المنتدى تحميل كتب الكترونية كتاب صيغة text word pdf
  4. اسئلة علم الارض لعام 1426 هـ بنين علمي لمدارس السعوديه بالخارج
    بواسطة أحساس مرهف في المنتدى تعليم امتحانات اختبارات مناهج دروس
  5. دابة الارض التي تكلم الناس على وشك الخروج بحث علمي
    بواسطة BRNAOY في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  1. #1
    صورة طــ2010ــلال
    طــ2010ــلال غير متصل اداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    5,049
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات


    السلام عليكم ورحمة الله
    اولا ارجو من الاخوان قبل الدخول في هذا الموضوع ان يراجع المراجع التاليه
    تفسير ابن كثير
    تفسير الطبري
    قصص الانبياء
    حادي الارواح لبلاد الافراح لابن القيم الجوزيه
    ثانيا المراجع العلميه اي مراجع علميه عن نشوء الارض الجغرافي
    اي مراجع علميه عن علم الاجناس الانثروبولوجيا ثالثا ارجو لكي يكون النقاش علمي ومفيد ان يستدلل لنا كل واضع راي المرجع الديني اذا كان الامر يتعلق بدليل او تدليل بدليل من الكتاب والسنه
    مع ملاحظة ان التفسير مفسر اكثر الاحيان بالاحاديث النبويه والكثير لم يرد فيه تفسير واضح وترك تفسيره لاجتهادات المسلمين وهذا من عظمة الدين كي يجتهد المسلمون ولان القران لكل زمان وعصر فلا يمكن حجره بتفسير ثابت متحجر فالقران يلائم كل العصور
    رابعا بما ان النقاش علمي فلذلك ارجو ان لايتحول الى انتصار راي شخصي ولنكن وقافين عند الحق ومتى ظهر الدليل فلا مكابره ولاتعنت لراي ولا انتصار لراي شخصي فالمساله علميه وواحد زائد واحد يساوي 2 حقيقه لاتحتاج الى مكابره
    ونبدء لفتح المجال نقطه ثم نرتحل الى النقطه اللتي بعدها
    اولا يقول الله تعالى واذ قال ربك للملئكة اني جاعل في الارض خليفه قالوااتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس .....الايه 30 البقره
    فالله يخاطب الملائكة بجعل خليفه والخليفه هو من يخلف اللذي سبقه ونحن نقول خليفة رسول الله وهنا التفاسير قالت ان المقصود هم الجن لانهم سكنوا الارض قبل ادم ولكن الله سبحانه حدد قوله تعالى بانه خليفة بشر والبشر يخلف البشر والملائكة رات ماعمل البشر فقالت اتجعل فيها ....الايه
    ثم ان قول ان الجن قبل ادم في الارض هذا من باب الاجتهاد في التفسير ولكن لنر التوضيح التالي سويا
    اولا ان الله سبحانه وتعالى يقول اهبطوابعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين
    فهذا دليل على ان الجن اللذين منهم ابليس كانوا في الجنة مع ادم ولو قلنا ان ابليس فقط كان في الجنه والبقيه من جماعته في الارض فهذا معناه ان ابليس كان مفضل على الجن ولذلك الله سبحانه كرمه في الجنه فاذا كان كذلك فلماذا يعصي الله
    وهذا غير منطقي
    واما اذا قلنا كماقالت بعض الاقوال ان ابليس كان يغادر الجنه ويعود اليها فهذا ايضا كلام غير منطقي فكيف يذوق طعم الجنه ثم يغادرها وان كانت بعض الاقوال تقول ان الجنة في الارض وحتى لو كانت في الارض فهل يغادرها لزيارة اهله في الارض
    ثم ماذا فعلت الجن لكي تطرد من الجنه ويبقي ابليس فيها
    فالراي اللذي اراه هو قوله تعالى الواضح والبين في الايه السابقه اهبطوا ................)
    اي ان ادم وابليس كانوا في الجنه وهبطوا جميعا منها ادم ومعه حواء وابليس ومعه ذريته
    اما تفسير ابن كثير واللذي كان رايه ان الخليفه اي يخلف بعضكم بعضا اي ان البشر يخلفون بعض فهذا راي واللذي اراه ان الايات الاخرى كان المخاطب فيها البشر ولكن هنا الخطاب من الله الى الملائكة مباشر
    هذا اولا ...........
    .........................................
    ثانيا في تفسير ابن كثير وتفسير الطبري وقصص الانبياء انه بين ادم ونوح عشرة قرون بنص حديث اورده ابن كثير ثم هو ينسب الرسول صلى الله عليه وسلم الى ادم عليه السلام وجميع المعطيات لو حسبتها ستجد ان عمر ادم كما ههو في الاثر الاسلامي هو لايتجاوز 12000 سنه
    فاذا كان عمر ادم هو اثناعشر الف سنه
    وعلماء جامعة ام القرى في مكه يقولون ان هناك اثار لانسان في مكه عمرها 200000 مائتين الف سنه
    وعلماء الجولوجيا والاجناس يدللون على ان اقدم انسان عاش في اثيوبيا وان المومياء اللتي هناك عمرها مليون سنه وخريطه توزيع الاجناس البشريه تعتمد على ان الانسان توزع من هناك
    ولكن الم نشاهد في التلفزيون السعودي في الاخبار خبر اكتشاف هياكل عظميه في كينيا عمرها 6مليون سنه فمن هذا اذن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    اذا كان ادم عمره 12000 الف عام
    ثم ان بنص الحديث واللذي هو في بخاري وفي كتب التفاسير ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال بما معنى الحديث ان الله خلق ادم وطوله ستون ذراعا ولم يزل الخلق يتناقص بعض التحقيقات تذكر ان هذا الحديث غير صحيح اقرء قصص الانبياء المحققه
    ولكن لو افترضنا ان هذا الحديث صحيح فان في عالمنا الحالي لدينا اثار للحضارة البابليه والفرعونيه والصينيه وجميعهم اطوالهم لم تكن بلغت المترين فاذا كانت اطوال البشر خلال سبعة الاف عام متوسط الطول لم يتغير فاين ادم اللذي طوله 60ذراعا
    (ملاحظه هذه النقطه سنعود اليها مستفبلا في نقاش اخر
    ............
    للموضوع بقيه
    وسيكون في حول السبعة اراضي واين هي وسفينة نوح والفترات اللتي طرات على الارض هل كان فيها بشر
    ويمكن للاخوان ابداء ملاحظاتهم من الان وليتفضلو ولكن رجاءا بالطريقة العلميه وبعيده عن الاراء الشخصيه اللتي ليس فيها دليل
    ملاحظه اذا راى المشرف ان الموضوع ينقل الى مكان اخر فله ذلك مع الرجاء اشعاري بمكت تواجده




    من مواضيع طــ2010ــلال :


  2. #2
    سلطان قنا غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    44
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    ليس هذا مكان لطرح مثل هذه الامور
    ابعدنا عن الفتنه


    لا تزعل مني لكن اذا في شخص لديه المام شامل بمثل هذه المواضيع هل تتوقع ان يكون من زوار واعضاء مدرسة المشاغبين

    اسف لا تزعل مني بس هذا رايي واتمنى يعجبك

    وان شاء الله تلاقي الاجوبه الشافيه من مصادر موثوقه وعندها اتمنى انك ماتحرمنا من الاطلاع عليها


    شكرا لسعة بالك

  3. #3
    rash_2007 غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    قلب جدة غير
    المشاركات
    111
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    ياحبيبي بدون نقاش بدون اي شيء ادم اول البشر ابليس سكنها فبل ادم وكان يلقب ب الطاؤوس بس المهم ابليس شيطان وادم بشر اما حكايه في احد قبل ادم من البشر الجواب لا يوجد ولاتدوخ نفسك وتقول في جثة عمرها مليون ولا 100مليون


    (منقول)
    قصة بداية الخلق
    ولنبدا بالقصة من اولها نبدا قبل الانبياء وقبل الارض وقبل السموات نبدا بالبداية الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل خلق السموات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش يعلم ما يلد في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرض فيها وهو معكم اينما كنتم والله بما تعملون بصير وهو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء سبحانه يروي الامام احمد رحمه الله عن ابي رز يل لقيط بن عامر العقيلة رضي الله عنه انه قال: يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق السموات والارض فقال صلى الله عليه وسلم-: كان في عما في فراغ لا شيء ظلام وفراغ ما فوقه هواء وما تحته هواء هواء عند العرب يعني فراغ فراغ ما في شيء ثم خلق عرشه على الماء هذه بداية الخلق وفي الحديث الاخر الذي يرويه الامام احمد وابو داو ود والترمذي وغيرهما عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اول من خلق الله القلم ثم قال له اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن الى يوم القيامة فهذا علم الله سبحانه وتعالى خطه القلم بما امره الله سبحانه وتعالى في اللوح المحفوظ في الحديث الذي يرويه الامام مسلم وهو رائد جمهور الفقهاء في هذه القضية اي الامور خلق اولا عن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وعرشه على الماء اذا العرش اولا على الماء ثم القلم فخط به الخط ثم جاءت السماوات والارض فعندما يقال اول ما خلق الله القلم يعني اول من خلق من مخلوقات هذا العالم وجاء هذا فيما يرويه البخاري عن عمران بن حصين قال: قال اهل اليمن لرسول الله صلى الله عليه وسلم جاء وفد من اليمن وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم جئناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر يعني بداية الخلق فقال كان الله لا اله الا الله كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء فكتب في الذكر كل شيء وخلق السموات والارض اذا البداية العرش على الماء ثم القلم كتب كل شيء وفي كلام بعض العلماء ان بعد القلم اللوح المحفوظ مباشرة فكتب القلم على اللوح المحفوظ ثم بعد ذلك جاء خلق الخلائق وخلق السموات والارض وتفاصيل ذلك اما ترتيب هذه الامور فجاءت فيها اقوال كثيرة للعلماء وذكرنا لكم الترتيب الذي هو راي جمهور العلماء
    في هذه المسالة اما ترتيب خلق المخلوقات في العالم عالم السموات والارض فجاء فيها ايضا حديث صحيح يرويه الامام احمد ويرويه كذلك الامام مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الاذى والجراثيم والامراض المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة اخر خلق خلق اخر المخلوقات وهذا فيه امر واضح في نظرية التطور وغيرها المسالة واضحة ما فيه تطور الامور هكذا خلقت خلقا واخر الخلق هو ادم هو البشر ابو البشر اخر خلق خلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الى الليل ما بين العصر والمغرب فهذا فيه دليل على ان ادم هو اخر ما خلق من هذه المخلوقات وفيه تفصيل عن الاحاديث التي جاءت تبين لنا ترتيب خلق المخلوقات وخلق الله سبحانه وتعالى قبل ان يخلق ادم خلق الملائكة عليهما السلام فكانوا السماوات يتفطرن من فوقهن والملائكة تسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم وجاء في الحديث الصحيح قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق ادم مما وصف له وجاء بعد خلق الملائكة خلق الجن وجاء في ذلك الايات والاحاديث الكثيرة يقول الله سبحانه وتعالى وخلق الجان من مارج من نار المارج من نار طرف النار طرف اللهب ليس من اصل النار وانما من اطراف لهب النار و على لسان ابليس خلقتني من نار وقال الله سبحانه وتعالى والجان خلقناه من قبل فدل على انه قبل ذلك وفي ال والجان خلقناه من نار السموم فهذا اصل خلق الجن وابليس لعنه الله من الجن وجاء هذا حتى لا يتردد احد في هذه المسالة ولا يخطا جهالة في ال الا ابليس كان من الجن ليس من الملائكة يقول الحسن البصري رحمه الله لم يكن ابليس من الملائكة طرفة عين ابدا ما كان من الملائكة من الجن وهو يقول خلقتني من نار بينما الملائكة من نور وتضافرت الادلة على ان ابليس من الجن ما كان من الملائكة ابدا وعن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما قالا: كانت الجن قبل ادم بالفي عام الفين سنة قبل ادم و سكنوا الارض هذه الارض التي نعرفها كان يسكنها الجن ففسقوا فيها وافسدوا فسادا عظيما وقتلوا بعضهم تقتيلا وسفكوا الدماء فبعث الله اليهم جندا من الملائكة لما كثر الفساد في الارض ملؤوا الارض فسادا فالله سبحانه وتعالى ارسل اليهم الملائكة فقاتلتهم الملائكة معركة عظيمة حدثت على الارض قبل خلق ادم فطردوهم الى جزائر البحور واخرجوهم من القارات وطردوهم الى الجزر التي في المحيطات وهذا موطن الجن الى اليوم اصل مراكز الجن الرئيسية في تلك الاماكن وجاءت الاحاديث الكثيرة تشير الى ان ابليس لعنه الله له عرش وملك وهو رئيس الجن وعرشه على الماء في مكان ما فهذا كان قبل خلق ادم عليه السلام ولنبدا بقصة اول الانبياء والمرسلين ادم عليه الصلاة والتسليم يقول الله سبحانه وتعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الله سبحانه وتعالى لماذا خلقنا لماذا خلق ابونا ادم عليه السلام لماذا خلقنا لنعبده وهو عز وجل غني عن عبادتنا نحن الفقراء الى الله الله هو الغني الحميد لا يحتاجنا لكنه سبحانه له السماء الحسنى والصفات العلى فاحب عز وجل ان تظهر اثار اسماءه ان تظهر اثار رحمته واثار حكمته واثار جبروته فلذلك خلق الخلق ليرحم وخلق الخلق ليظهر علمه وحكمته وجبروته وقدرته لتظهر خلق الخلق وهو غني عن الخلق عز وجل وتبدا القصة في خلق ادم قبل خلق ادم في حوار سماوي عظيم بين الرب سبحانه وتعالى والملائكة عليهم السلام واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خلق خليفة ينتج يترك وراءه خلف تلو خلف وخليفة نائب ابو بكر خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم يعني ناب عنه بعد وفاته ولله سبحانه وتعالى المثل الاعلى فالله سبحانه وتعالى اراد ان يجعل خليفة يحكم الارض ويعمر الارض هو الذي خلقكم في الارض واستعمركم فيها لتعمروها يريدها هذه الارض ان تعمر والجن اقل شانا من ان يعمروا الارض واقل عقلا من ان يعمروا الارض يقول العلماء عن الجن اعقلهم بعقل صبي عشر سنين ما عندهم القدرة والعقل على ان يبنوا الارض اما الانسان فالله سبحانه وتعالى خلقه في احسن تقويم صورة سبحانه احسن الصور ونفخ فيه من روحه فسالت الملائكة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون كبف عرفت الملائكة ان ادم وذريته يفسدون في الارض ويسفكون الدماء ما قالوا هذا على وجه الاعتراض كلا حاشاهم الملائكة لا تقصد الله عز وجل عباد مكرمون لا يعصون ربهم ما امرهم ويفعلون ما يامرون وانما قالوا على وجه الاستفسار يسالون بعدما راوا من صنع الجن في الارض الله سبحانه وتعالى خلق الجن واعطاهم التخيير ففسدوا وفسقوا في الارض والان سيخلق خلق اخر في الارض لعله سيفسد كما افسد الجن اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء كما فعل الجن يعني هذا معنى ال فمستغربين وخشوا ان يكونوا قصروا في عبادة الله عز وجل فارادوا ان يسالوا هل نحن قصرنا حتى تخلق خلقا غيرنا ولذلك جاء في كلامهم ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك يعني نحن هل قصرنا في تقديسنا وتسبيحنا حتى تخلق خلقا غيرنا اذا السؤال من جانبين هل ستخلق خلقا يفسدون في الارض كما فعل الجن وهل نحن قصرنا حتى تخلق خلقا غيرنا هذا معنى الايات والله سبحانه وتعالى رد عليهم قال اني اعلم مالا تعلمون هنا تحدث الملائكة بينهم فقالوا ليخلق هنا ما شاء فلن يخلق خلقا الا كن اكرم على الله منه واعلم يعني لن يخلق خلقا هم يراد الخلائق السموات والارض والمخلوقات والجبال والرياح والجن والدواب يخلق كل شيء ويعلمون انهم الوحيدون الذين يسبحون الله تعالى لا يفترون ويفعلون ما يامرون ويتحملون التكاليف من الله سبحانه وتعالى وينفذون امره في السموات والارض وهم اكرم الخلق عند الله عز وجل فقالوا لن يخلق الله تعالى خلقا الا كن اكرم على الله منه واعلم هم اعلم الخلائق واكرم الخلائق عند الله سبحانه وتعالى
    منقول من ريم عضو مهم جدا في منتد العربيات

صفحة 1 من 8 123 ... الأخيرةالأخيرة
جميع ماينشر يمثل الكاتب ولايمثل الموقع والادارة والمشرفين
الدورات التدريبية جامعة نجران