مشاهدة : 43724
صفحة 1 من 6 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 3 من 16

مبطلات الصوم ومفسداته

مبطلات الصوم ومفسداته مبطلات الصوم ومفسداته لكل عبادة من العبادات الشرعية شروط واركان لا تصح ... شهر رمضان الخيمة الرمضانية مسائل فقهية فتاوى رمضانية الصائم وحكم الصيام امساكية بطاقات رسايل

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. حصـــري .. مسابقة اطولـ ......... ادخل وشوف
    بواسطة doody-_-emo-_-girl في المنتدى نكت محششين طرائف مضحكة ضحك ترفيه تسليه مرح
  2. كيف تجتنب ظن السوء بالناس
    بواسطة جمس الهيئية في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  3. رفاق السوء
    بواسطة تراب ابواسد في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  4. للبيع بالرياض
    بواسطة بنت الحمرا جدة في المنتدى الاخبار السعودية والعربية والعالمية اخبار اليوم
  5. صديقة السوء
    بواسطة ياسر يا كاسر في المنتدى اجمل قصص افضل قصة Stories Story
  1. #1
    slimani_tunis غير متصل طالب متوسط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    tunis
    العمر
    25
    المشاركات
    205



    مبطلات الصوم ومفسداته

    لكل عبادة من العبادات الشرعية شروط واركان لا تصح الا بها وعلى الجانب الاخر هناك مفسدات ومبطلات اذا طرات على العبادة افسدتها فيحرم العبد بذلك اجرها وثوابها.
    ان مفسدات الصوم ومبطلاته التي ينبغي ان يتجنبها الصائم سبعة انواع اذا وقع الصائم في احداها اصبح صومه مردودا عليه ولا ثواب له؛ لانه اتي بواحدة من مبطلات الصيام وهذه المبطلات السبعة هي:
    اولا: الجماع في نهار رمضان:
    الجماع في نهار رمضان ياتي على راس مبطلات الصيام ففي "الصحيحين" عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و سلم وقال هلكت يا رسول الله
    قال وما اهلكك؟)
    قال: وقعت على امراتي في رمضان
    فقال: هل تجد ما تعتق رقبة
    قال: لا
    قال: فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين
    قال: لا
    قال: فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا؟)
    قال لا ثم جلس.
    فاتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال: تصدق بهذا
    قال: فهل على افقر منا فما بين لابتيها،"اي: ارض بها حجارة سود ما يدل على شدة فقرها" اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه وقالاذهب فاطعمه اهلك
    اما اذا كان الصائم لديه القدرة على كبح جماح شهوته فان مقدمات الجماع من القبلة ونحوها مع عدم الانزال لا تفسد صومه فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك اربه رواه مسلم.
    ولكننا نناى بالمسلم الصائم عن ذلك حفاظا على صومه وحتى لا يعرض نفسه لاختبار غير مامون النتيجة
    ثانيا: الاكل والشرب متعمدا في نهار رمضان:
    من اكل او شرب متعمدا في نهار رمضان فقد فسد صومه؛ لقوله تعالى: وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل البقرة 187 لان في ذلك قصد الافطار والخروج عن عبادة الصوم اما من اكل او شرب ناسيا فصيامه صحيح لحديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي وهو صائم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه .
    ثالثا: ما يعد غذاء ويتساوي مع الاكل والشرب:
    وهي الادوية التي تغذي الجسم كالابر المغذية ونحوها فاذا تناول الصائم مثل هذه الابر فانه يفطر؛ لانها في حكم الاكل والشرب واما غير المغذي منها لا يفطر سواء كان تناولها عن طريق العضلات او عن طريق الوريد؛ لانها ليست اكلا ولا شربا وليست في حكمهما.
    ومن رحمة الله بعباده ان شرع للمريض الافطار في رمضان والقضاء بعده تيسيرا على المسلمين يقول تعالى-:[فمن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر]
    رابعا: القيء العمد:
    وهو اخراج ما في المعدة من طعام او شراب عن طريق الفم اذا تعمد الصائم فعل ذلك واما ان غلبه القيء فلا قضاء عليه؛ لحديث ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض رواه احمد و ابو داود ومعنى ذرعه: سبقه وغلبه في الخروج.
    خامسا: الحيض والنفاس:
    حيض المراة ونفاسها يبطل صومها ويكون عليها القضاء؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراة اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم رواه البخاري
    وعليه يفسد صوم المراة متى رات المراة دم الحيض او النفاس اما اذا احست المراة بانتقال الدم ولم يبرز الا بعد غروب الشمس فصيامها صحيح
    سادسا: انزال المني عن عمد:
    يفسد صوم من قبل او لامس فانزل منيا لقوله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رب العزة يدع طعامه وشرابه وشهوته من اجلي رواه احمد.
    ولكن نزول المني عن غير قصد كما في الاحتلام مثلا فلا يفسد الصوم ويكون على الصائم المسارعة الى الاغتسال.
    سابعا الحجامة
    والمقصود بالحجامة شق او جرح عضو من الجسد كالراس او الظهر لسحب الدم منه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم-افطر الحاجم والمحجوم رواه ابو داود و ابن ماجه
    اما خروج الدم بالرعاف او الجرح او الاصابة او اخذ دم قليل للتحليل فلا يفطر؛ولكن ما كان في معنى الحجامة كسحب الدم الكثير للتبرع فانه يفطر؛ لانه يؤثر في البدن كتاثير الحجامة.
    مكروهات الصيام
    وبعد ان عرضنا لمبطلات الصيام ومفسداته نجد انه لزاما علينا ان نختم بتحذير الصائم من مكروهات الصيام:
    • يكره للصائم ذوق الطعام لغير حاجة.
    • يكره للصائم جمع الريق وبلعه ولو بلعه لم يفسد الصوم
    • يكره للصائم بلع النخامة؛ لانها من الفضلات.
    • التكاسل عن العمل في نهار رمضان؛ لان العمل عباده.
    • قضاء نهار رمضان في النوم ما لم يكن هناك ما يدعو الى ذلك.






    lf'ghj hgw,l ,lts]hji

    من مواضيع slimani_tunis :


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    ●إنے جيتے حطتنيے على الرآسے منے فوقے● √
    المشاركات
    2,370
    يعطيك العافية الصراحة الخط مو واضح .

  3. #3
    slimani_tunis غير متصل طالب متوسط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    tunis
    العمر
    25
    المشاركات
    205
    شكرا لمرورك يا غالي حسب ما اعتقد فان الخط واضح بشكل جيد علي كل حال ان شاء الله ساحسن الخط في المرة القادمة تقبل تحياتي

صفحة 1 من 6 123 ... الأخيرةالأخيرة
جميع ماينشر يمثل الكاتب ولايمثل الموقع والادارة والمشرفين
الدورات التدريبية جامعة نجران